¿Qué leo?

Siempre me ha gustado leer, lo hago continuamente desde que aprendí a hacerlo hace unos 18 años; por lo que a estas alturas ya no clasifico mis lecturas.
Leo todo lo que llega a mis manos, pero termino sólo aquello que me interesa o lo que por obligación debo culminar. Sin embargo, en el abanico de posibilidades, mis preferencias son las novelas, los cuentos, ensayos y reportajes que muchas veces se funden haciéndose aparentemente indivisibles. Dentro de la primera categoría tengo a la cabeza Rayuela y sobre todo el capítulo 3, la parte final del capítulo 5, el 19, 21, 28, 32 (Bebé Rocamadour, bebé bebé, Rocamadour) en el que nunca he logrado contener mis lágrimas porque la Maga habla desde la ausencia, desde el dolor que provoca su ingenuidad. 62/Modelo para armar y la visión casi cinematográfica (contra todo lo que pueda decir Borges al respecto) que me provocan sus páginas, Los premios y la actitud de Paula y en general casi todo lo que de Cortázar leo, que no puedo describir porque no sé cómo hacerlo y tampoco quiero aprender, debido a que me gusta dejarlo en el plano de la sensación, lejos de toda posible teorización.
Cien años de soledad, estuve dos días encerrada leyéndolo, sentí que a lo largo de la lectura, no necesitaba más mundo que Macondo y sus personajes, de los que algún día me gustaría encarnar a Amaranta Úrsula.
La insoportable levedad del ser que con la frase “es una extraordinaria historia de amor, o sea de celos, de sexo, de traiciones, de muerte y también de las debilidades y paradojas de la vida” me introdujo en un mundo de constantes contradicciones y cuestionamientos incesantes. Con El árbol de María Luisa Bombal me transporté a mundo surreal de recovecos, colores y música, al que vuelo cada vez que lo re-leo; la poesía de Baudelaire, algunas columnas de la Rolling Stone, ensayos de Galeano y tantos otros que podría enumerar y no terminar nunca porque según voy leyendo, incorporo más y más textos a la lista; lo que me hacen concluir que leo aquello que no puedo definir de forma técnica ni objetiva, que cada vez que me preguntan ¿de qué se trata? o ¿qué tal es? me dejan sin palabras y a la vez con tanto que expresar pero no desde la lógica, no desde la teoría sino desde las eternas sensaciones y emociones que me provocan aquellos aparentemente estáticos elementos apilados en estantes

La base moral del vegetarianismo

(todo comentario extra de mi parte, estaría de más)

Señor Presidente, Compañeros Vegetarianos y Amigos,
No tengo que decirles que tan complacido estuve cuando recibí la invitación para estar presente en esta reunión, porque reviví viejos recuerdos y agradables reminiscencias de amistades establecidas con vegetarianos. Me siento especialmente distinguido al encontrar a mi derecha al Señor Henry Salt. Fue el libro del Señor Salt, “Una Petición por el Vegetarianismo”, el que me mostró por qué aparte de un hábito heredado y de una sugerencia impartida por mi madre, tenía razones para ser vegetariano. Me enseñó por qué era un deber moral concerniente a los vegetarianos el no vivir por la muerte de nuestros amigos los animales. Por tal motivo, para mí es de mucho agrado tener al Señor Salt entre nosotros.
No pretendo ocupar su tiempo expresándoles mis experiencias con el vegetarianismo, ni quiero hablarles de la gran dificultad que enfrenté en el propio Londres para permanecer firme en él, pero sí me gustaría compartir con ustedes algunos de los pensamientos que he desarrollado en relación con éste. Hace cuarenta años solía mezclarme libremente con vegetarianos. En ese momento había apenas un restaurante vegetariano en Londres que no había visitado. Y me propuse, por curiosidad, y para estudiar las posibilidades del vegetarianismo y de los restaurantes vegetarianos en Londres, visitar cada uno de ellos. Naturalmente, entré en estrecho contacto con muchos vegetarianos. Me di cuenta, en las mesas, que la conversación trataba en su mayor parte sobre la alimentación y las enfermedades. También pude ver que los vegetarianos que se esforzaban para mantenerse en su vegetarianismo, encontraban muy difícil hacerlo desde el punto de vista de la salud.
No sé si hoy en día ustedes tengan ese tipo de debates, pero yo acostumbraba a asistir en esa época a discusiones sostenidas entre vegetarianos, y entre vegetarianos y no-vegetarianos. Recuerdo un debate semejante, entre el Dr. Densmore y el fallecido Dr. T. R. Allinson. En ese entonces, los vegetarianos tenían el hábito de hablar nada más que de la alimentación y las enfermedades. Siento que esa es la peor manera de ocuparse de este asunto. También veo que aquellas personas que se vuelven vegetarianas porque están padeciendo de alguna enfermedad o algo similar –es decir, solamente desde el punto de vista de la salud–, son las que se retiran en mayor medida. Descubrí que para permanecer firme en el vegetarianismo, un hombre requiere una base moral.
Para mí, ese fue un gran descubrimiento en mi búsqueda de la verdad. A temprana edad, en el curso de mis experimentos, me di cuenta que una base egoísta no serviría para conducir a un hombre hacia lo más alto en los caminos de la evolución. Lo que se requería era un propósito altruista. También me di cuenta que la salud no era un monopolio exclusivo de los vegetarianos. Encontré que muchas personas no se inclinaban hacia una u otra dirección, y que los no-vegetarianos mostraban, generalmente hablando, una buena salud. Igualmente pude observar que para algunos vegetarianos era imposible seguir siéndolo porque habían hecho de la comida un fetiche y porque pensaban que volviéndose vegetarianos podrían comer tantas lentejas, judías, frijoles y queso como quisieran. Por supuesto, aquellas personas posiblemente no podrían mantener su salud.
Observando a lo largo de estas líneas, me percaté que un hombre debe comer con moderación y de vez en cuando ayunar. Ningún hombre o mujer comió realmente con moderación o consumió simplemente aquella cantidad que el cuerpo requiere y nada más. Fácilmente caemos víctimas de las tentaciones del paladar, y por consiguiente, cuando algo sabe delicioso, no nos importa tomar uno o dos bocados más. Pero ustedes no pueden mantener la salud bajo esas circunstancias. Por lo tanto, descubrí que para mantener la salud, sin importar lo que comieran, era necesario reducir la cantidad de alimento y el número de comidas. Vuélvanse moderados, fallen en el lado de lo menos, en vez de en el lado de lo más. Cuando invito amigos a participar de mis comidas, nunca los presiono para que tomen algo, excepto lo que ellos exijan. Al contrario, les digo que no tomen algo si no lo quieren.
Lo que quiero que comprendan, es que los vegetarianos necesitan ser tolerantes si quieren convertir a otros al vegetarianismo. Tengan un poco de humildad. Debemos apelar al sentido moral de las personas que no están de acuerdo con nosotros. Si un vegetariano se enfermara, y un doctor le prescribiera caldo de carne, entonces no lo llamaría un vegetariano. Un vegetariano se hace de un material más fuerte. ¿Por qué? Porque es para la edificación del espíritu y no del cuerpo. El hombre es más que carne. El espíritu del hombre es lo que nos interesa. Por lo tanto, los vegetarianos deberían tener esa base moral –que un hombre no nació como un animal carnívoro, sino que nació para vivir de las frutas y las hierbas que la tierra produce. Sé que todos debemos cometer errores. Yo dejaría la leche si pudiera, pero no puedo. Lo he intentando cientos de veces. Después de una seria enfermedad no pude recobrar mis fuerzas a menos que volviera a tomar leche. Ésa ha sido la tragedia de mi vida. Pero la base de mi vegetarianismo no es física, sino moral. Si alguien dijera que voy a morir si no como caldo de carne o carne de cordero, incluso por consejo médico, preferiría morir. Ésa es la base de mi vegetarianismo.
Me encantaría pensar que todos aquellos que nos auto-nombramos vegetarianos, deberíamos tener esa base. Había miles de carnívoros que no siguieron comiendo carne. Debe haber una razón clara para que hagamos ese cambio en nuestras vidas, para adoptar hábitos y costumbres diferentes a los de la sociedad, aunque a veces ese cambio pueda molestar a aquellos que están más cerca y que son más queridos por nosotros. Por nada del mundo deberían sacrificar un principio moral. Por consiguiente, la única base para tener una sociedad vegetariana y para proclamar un principio vegetariano es, y debe ser, una base moral. No voy a decirles, según lo que he visto y he recorrido por el mundo, que los vegetarianos, en general, disfruten de una mejor salud que los carnívoros. Pertenezco a un país que en su mayoría es vegetariano por hábito o por necesidad. Por lo tanto, no puedo declarar que eso demuestre una mayor resistencia, un mayor ánimo, o una mayor inmunidad contra las enfermedades, ya que eso es algo particular y personal. Requiere obediencia, y una escrupulosa obediencia, a todas las leyes de higiene.
De hecho, pienso que lo que los vegetarianos deben hacer es no destacar las implicaciones físicas del vegetarianismo, sino observar las implicaciones morales. Aunque no nos hemos olvidado todavía que tenemos muchas cosas en común con los animales, no tenemos lo suficientemente en cuenta que hay ciertas cosas que nos diferencian de ellos. Por supuesto, tenemos como animales vegetarianos a la vaca y el toro –los cuales son mejores vegetarianos que nosotros– pero hay algo mucho más noble que nos llama al vegetarianismo. Por consiguiente, pensé que durante los pocos minutos que tendría el privilegio de hablarles, daría énfasis solamente a la base moral del vegetarianismo. Y diría que he comprobado por mi propia experiencia, y por la experiencia de miles de amigos y compañeros, que ellos encuentran satisfacción, hasta donde concierne al vegetarianismo, de la base moral que han escogido para mantenerlo. En conclusión, les agradezco a todos por venir aquí y permitirme ver personas vegetarianas cara a cara. No puedo decir que solía reunirme con ustedes hace 40 o 42 años.

Supongo que los rostros de la Sociedad Vegetariana de Londres han cambiado. Hay muy pocos miembros que como el Señor Salt, pueden afirmar que su relación con la Sociedad se extiende por más de 40 años.

Discurso de Gandhi

20 de noviembre de 1931

Sociedad Vegetariana de Londres.

Colores en el viento...

([Otro Paréntesis] Desde niña Pocahontas ha sido una de mis películas favoritas, por ser un fiel reflejo de lo que, hasta hoy, es mi mundo soñado y qué mejor que volver a mi infancia con esta canción y a la vez construir [una vez más] mi utopía... aunque sea a través de letras y música)

Me crees ignorante y salvaje
tú has ido por el mundo
y viajado por doquier,
mas no puedo entender
si hay tanto por saber
tendrías que aprender a escuchar
escuchar...
Te crees señor de todo territorio
la tierra sólo quieres poseer
mas toda roca planta o criatura
viva está, tiene alma es un ser.
Tú crees que igual a ti es todo el mundo
y hablas como un gran conocedor
mas sigue las pisadas de un extraño
y mil sopresas hayarás alrededor.
Escuchaste aullar los lobos a la luna azul
o has visto a un lince sonreir
o unirte a la voz de las montañas
y colores en el viento descubrir
y colores en el viento descubrir...
Corramos por veredas en el bosque
probemos de sus frutos el sabor
descrubre que riqueza te rodea
sin pensar un instante en su valor
Hermanos son el río y la lluvia
amigos somos todos como ves
vivimos muy felices tan unidos,
en un ciclo fraternal que eterno es
¿cuán alto el árbol será?
si lo cortas hoy nunca se sabrá
ni oirás aullar los lobos a la luna azul
sea blanca o morena nuestra piel
todos tenemos que cantar con las montañas
y colores en el viento descubrir
Si no enteiendes que hay aqui
sólo es tierra para ti
sin colores en el viento, descubrir...

http://www.youtube.com/watch?v=FveYrT7w8wk&feature=related

"Is there anybodie going to listen to my story?"

A los 12 años me enamoré perdidamente de The Beatles y creo que desde siempre me ha gustado mucho el cine. He visto las películas protagonizadas por George, Paul, Ringo y John y otras basadas en su trayectoria musical y a veces en su vida; documentales también y algunas que utilizan sus canciones como banda sonora, muy bien lograda por lo demás, entre las que se encuentra una de mis favoritas Yo soy Sam. Pero entre todas ellas, la que me ha dejado sin palabras para teorizar y emocianoada hasta las lágrimas (durante toda su duración) es Across the Universe, de la que no diré nada más que, a parte de reunir a The Beatles, romance y una propuesta estética imperdible, es toda una experiencia que no podía dejar de difundir.

Los Amantes

("I wanna tell you how much I love you"...really love you)

¿Quién los ve andar por la ciudad

si todos están ciegos ?

Ellos se toman de la mano: algo habla

entre sus dedos, lenguas dulces

lamen la húmeda palma, corren por las falanges,

y arriba está la noche llena de ojos.

Son los amantes, su isla flota a la deriva

hacia muertes de césped, hacia puertos

que se abren entre sábanas.

Todo se desordena a través de ellos,

todo encuentra su cifra escamoteada;

pero ellos ni siquiera saben

que mientras ruedan en su amarga arena

hay una pausa en la obra de la nada,

el tigre es un jardín que juega.

Amanece en los carros de basura,

empiezan a salir los ciegos, el ministerio abre sus puertas.

Los amantes rendidos se miran y se tocan

una vez más antes de oler el día.

Ya están vestidos, ya se van por la calle.

Y es sólo entonces

cuando están muertos, cuando están vestidos,

que la ciudad los recupera hipócrita

y les impone los deberes cotidianos.

Julio Cortázar

¿Qué quiero?
( eterna pregunta)

Cambiar el mundo, justicia, paz mundial (aunque suene a deseo de Miss Universo), que se acabe el sufrimiento humano y animal, que se detenga el calentamiento global, el fin de la pobreza, salud y educación gratis, que el dinero pierda importancia, igualdad dentro del pluralismo, más bibliotecas y por consiguiente más libros y cds, (ahora) fumar un cigarro, gente feliz, ver muchas películas, ir al teatro, eternas primaveras, menos preocupaciones y más ocupaciones, helados de distintos sabores, puestas de sol, poemas, que los cronopios, famas y esperanzas sean reales, más árboles (sauces, álamos, araucarias) , respeto, humor, solidaridad, comprensión, música, voluntad, responsabilidad, sensibilidad, conciencia, escribir, leer más aún, cantar, llorar y reír, llorar de risa, reír de llanto, disposición, fraternidad, fin de la discriminación, fin de las religiones, un baño de tina, conversaciones y discusiones, noches largas y estrelladas, clima tropical en el que llueva mientras hay sol y arco iris, tiempo de ocio, amigos, sueños, metas, caricias, flores, colores, sensaciones, papeles en blanco, tolerancia, emociones, honestidad, amor, tiempo, caminatas, una bicicleta con un canasto lleno de flores, la Danae de Gustav Klimt, dormir, reciclar, viajar, viajar , viajar………………..
y tantas otras cosas que incluso, a veces, quiero no querer.

( cuando pases por aquí por error o (supuesta) casualidad, sabrás que esto es para tí, así como siempre supiste que este sería nuestro final invertido, nuestro eterno (no puedo vivir) contigo ni sin tí... )

Cada uno de ellos había creado un infierno para el otro, pese a que se querían. El hecho de que se quisieran demostraba que el error no residía en ellos, en su comportamiento o en la inestabilidad de sus sentimientos sino en que no congeniaban porque él era fuerte y ella débil. Pero es precisamente el débil quien tiene que ser fuerte y saber marcharse cuando el fuerte es demasiado débil para ser capaz de hacerle daño.

La insoportable levedad del ser

Milan Kundera

... de niña me gustaron las cajas de música porque imaginaba que el pequeño mundo ahí contenido despertaba ,de pronto, cada vez que la abría; y para eso sólo había una explicación: debía existir la magia. Cuando ví este video (que ,además, es una de mis canciones favoritas) me sentí de nuevo una niña abriendo una caja de música y con mucha emoción puedo decir que la magía aún existe...

No mires atrás con rencor...

(Devendra Banhart,

canción original: Oasis)

Desliza tu mirada al interior de tu mente,

no sabes que puedes encontrar

un mejor lugar para jugar

Dices que nunca estarías (ahí)

y que todas las cosas que has visto

se decolorarán lejos...

por eso comienzo la revolución desde mi cama

ya que dices que mi cerebró abandonó mi cabeza

un paso fuera del florecimiento de verano

levántate y sal del lado del fuego

toma la mirada de tus ojos

... así nunca lograrás incendiar mi corazón

oh! Sally puede esperar, ella sabe que es tarde para el camino que seguimos

su alma se deslizó lejos, pero no mires atrás con rencor

te oí decir ...

Llévame al lugar que vayas

donde nadie sabe si es día o noche

por favor no pongas tu vida en las manos

de una banda de rock and roll

que lanzará todo lejos

Comenzaré la revolucion desde mi cama

ya que dices que mi cerebró abandonó mi cabeza

un paso fuera del florecimiento de verano

levántate y sal del lado del fuego

toma la mirada de tus ojos

... así nunca lograrás incendiar mi corazón

Así que Sally puede esperar, ella sabe que es tarde para el camino que seguimos

su alma se desliza lejos, pero no mires atrás con rencor

te oí decir

(Quiero vivir como un chico común

vestida como niña

vestido como niño

dame una mano

dame una mano

di que te quedarás)

y no mires con rencor

no mires con rencor

te oí decir

...pero no hoy...

...bien sabes que somos personajes arrancados de un tango; esos que se odian incluso cuando simbólicamente hacen el amor durante el baile.

Encontré esta frase hace mucho tiempo y la guarde, no sólo porque las colecciono sino porque además reflejaba mi sentir; es curioso como años depués aún sigue haciéndolo...

Cómo decirlo a nadie si tú mismo no podrías saber que la mención de tu nombre, el paso de tu imagen en cualquier recuerdo ajeno me desnuda y me vulnera, me tira en mí misma con ese impudor total que ningún espejo, ningún acto amoroso, ninguna reflexión despiadada pueden dar con tanto encono; que a mi manera te quiero y que ese cariño te condena porque te vuelve mi denunciador; él que por quererme y por ser querido me despoja y me desnuda y me hace ver como soy: alquien que tiene miedo y que no lo dirá jamás, alguien que hace de su miedo la fuerza que la lleva a vivir como vive.

62/Modelo para armar.

Julio Cortázar

Happy New Year

Julio Cortázar

Mira, no pido mucho,

solamente tu mano, tenerla

como un sapito que duerme así contento.

Necesito esa puerta que me dabas

para entrar a tu mundo, ese trocito

de azúcar verde, de redondo alegre.

¿No me prestás tu mano en esta noche

de fìn de año de lechuzas roncas?

No puedes, por razones técnicas.

Entonces la tramo en el aire, urdiendo cada dedo,

el durazno sedoso de la palma

y el dorso, ese país de azules árboles.

Asì la tomo y la sostengo,

como si de ello dependiera

muchísimo del mundo,

la sucesión de las cuatro estaciones,

el canto de los gallos, el amor de los hombres.

Vincent es un cortometraje realizado por Tim Burton (y a la vez su primer trabajo como director) que trata sobre la vida de Vincent Malloy, un niño de 6 años que, al contrario de los niños de su edad, recrea su mundo a partir de las lecturas de Edgar Allan Poe y los personajes encarnados por Vincent Price, ícono del cine de terror estadounidense en la década del 50´y narrador de esta historia.

El tremendo parecido entre Vincente y Tim, además de las similitudes biográficas ofrecidas en el corto, llevan a pensar (y contra todo lo que se me ha enseñado sobre buscar marcas fuera de la obra misma) que Vincent es, además, una autobiografía del que más tarde se convertiría en uno de los grandes y característicos (además de uno de mis favoritos) directores de cine.

Vincent Malloy tiene siete años, es un niño amable pero algo extraño.

Es bueno, obediente y muy educado.

Pero él quiere ser como Vincent Price, su idolo soñado.

No le importa vivir con sus gatos, perro y hermana, aunque preferiría compartir casa con murciélagos y arañas.

Allí jugaría con los horrores que inventaría y vagaría por los pasillos, solo y atormentado.
Cuando viene su tía, Vincent es educado. Pero se imagina sumergiéndola en cera hirviendo para su museo.

Le gusta experimentar con su perro Ebocrombi, con el fin de crear un horrible zombie.

Y con ese aspecto horrible para los hombres, vagarían en busca de víctimas en la espesa niebla de Londres.

Pero él no solo piensa en crímenes horrendos, también pinta y de vez en cuanto lee cuentos. Mientras otros niños leen "Anda Jane anda", Edgar Allan Poe es quien llama su atención.

Una noche mientras leía una historia horripilante, algo le hizo palidecer al instante.

Con tamaño disgusto notó que su vida quedó derrumbada, pues su esposa viva fue enterrada.

Debía asegurarse de que habia muerto , pero intentando desenterrarla destrozó las flores del huerto.

Su madre lo envió a su cuarto como castigo, desterrándolo solo a la torre del olvido, sentenciado a pasar su vida con el retrato de su esposa que fue enterrada viva.

Y mientras lloraba sumido en la desperación, apareció su madre en la habitacíon.
Le dijo: " Si quieres puedes salir a jugar. hace un buen día, lo puedes aprovechar"
Vincent trato de hablar pero no pudo, los años de aislamineto lo volvieron casi mudo.

Asi que cogio su pluma y se puso a escribir: "Estoy poseído por esta casa, ya no volveré a salir"
Su madre le contestó: "Ni estas poseído, ni estas medio muerto. Este juego tuyo es sólo un invento.

Eres Vincent Malloy. No eres Vincent Price y no estás loco ni atormentado.

Tienes siete años y eres mi hijo, vete a jugar con otros niños, te lo exijo"
Y tras ese toque de atención, abandonó la habitación.

Pero cuando Vincent trató de sobreponerse, las paredes empezaron a moverse.

Rugían, temblaban y su terrible locura la cima alcanzaba.

Vio a Ebocrombie, su terrible zombie.

Y su mujer lo llamaba del otro lado, de la tumba nacían sus ecos.

Y de las paredes surgian manos de esqueletos.

Todas las desgracias que sus sueños atormentaban, entraban en su vida mientras él gritaba.

Trató de escapar, huir del horror, pero su marchito cuerpo se derrumbó por el dolor.

Y débilmente casi sin voz recitó "El Cuervo" de Edgar Allan Poe:

" Y mi alma, de esa sombra que allí flota fantasmal, no se alzará nuca más"

http://www.youtube.com/watch?v=Eb8zw63G9KY

(La dirección en youtube)

([este será un gran paréntesis] Seré breve y fría para no caer en nostalgías; sabrás que esta canción es para tí, lleva tu nombre de forma implícita. La versión debe ser la de Sabina porque formó parte de nuestra banda sonora [y lo seguirá haciendo y/o siendo] y nada... Todavía [y sólo me queda], una canción de amor"

No te fíes si te juro que imposible,

no dudes de mi duda y mi quizás.

El amor es igual que un imperdible

perdido en la solapa del azar...

La luna toma el sol de madrugada,

"nunca jamás" quiere decir "tal vez".

La muerte es una amante despechada

que juega sucio y no sabe perder.

Estoy tratando de decirte que

me desespero de esperarte,

que no salgo a buscarte porque sé

que corro el riesgo de encontrarte;

que me sigo mordiendo noche y día

las uñas del rencor;

que te sigo debiendo todavíauna canción de amor.

No corras si te llamo de repente,

no te vayas si te digo "piérdete":

a menudo los labios más urgentes

no tienen prisa dos besos después.

Se aferra el corazón a lo perdido,

los ojos que no ven miran mejor.

Cantar es disparar contra el olvido,

vivir sin ti es dormir en la estación.

Estoy tratando de decirte que

me desespero de esperarte,

que no salgo a buscarte porque sé

que corro el riesgo de encontrarte;

que me sigo mordiendo noche y díalas uñas del rencor;

que te sigo debiendo todavía

una canción de amor

una canción de amor

una canción de amor,

todavía...

una canción de amor...)

Nunca he sido buena escribiendo mis experiencias, menos aquellas que puedo calificar de sensacionales por todo lo que, en sentido amplio, significa esta palabra. Razón por la que decidí sustituir lo (que pudo ser) escrito, por imágenes que creo, en este caso puntual, son mucho más elocuentes.
Sin embargo, siendo buena o no, lo que sí quiero escribir (públicamente) son los agradecimientos hacia todas aquellas personas que hicieron de este viaje la ya mencionada “experiencia sensacional” y que ahora no sólo son mis compañeros (de viaje algunos) sino cómplices y por qué no, hasta amigos…

(de izquierda a derecha)
Paulina, Magdalena, Gary, María José y Giannina; muchas gracias y en serio, los quiero mucho…

X

Piedra en la piedra, el hombre, dónde estuvo?
Aire en el aire, el hombre, dónde estuvo?
Tiempo en el tiempo, el hombre, dónde estuvo?
Fuiste también el pedacito roto
de hombre inconcluso, de águila vacía
que por las calles de hoy, que por las huellas,
que por las hojas del otoño muerto
va machacando el alma hasta la tumba?
La pobre mano, el pie, la pobre vida...
Los días de la luz deshilacliada
en ti, como la lluvia sobre las banderillas de la fiesta,
dieron pétalo a pétalo de su alimento oscuro

en la boca vacía?

Alturas de Machu Pichu

Canto General, 1950

Pablo Neruda

... tiempo antes de partir, en una clase de Literatura Latinoaméricana, se planteó la idea del recogimiento como un sentimiento frente a lo inabarcable, a lo que escapa a nosotros mismo por su magnitud, por parecer enorme, eterno...

En las Alturas el tiempo parece haberse detenido y nuestros ojos no son capeces de observarlo todo ni nuestro cuerpo de contener tanta emoción;cómo explicar entonces aquel momento sino bajo la sensación de recogimiento...

Catedral del Cusco

Camino a Machu Pichu